诺搏博的名字打分测试结果
诺
搏
博
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 22日 | 16点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 腊月 | 初四日 | 申时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 丙申 | 丙申 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 火金 | 火金 |
解析每个字用于名字中的含义
【诺】诺这个字寓意着诚信、守信承诺、有担当、庄严宣言、内心向往和价值信仰,是一种美好的品质和美德。在起名时,可用于表达对孩子品格和道德的祝愿。
【搏】搏这个字代表着勇往直前,不畏困难,不怕挑战,不管遇到任何困难都要坚定地迎难而上,是一个非常美好的名字寓意。
【博】博这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意,适合表现一个博学多才、有见识的人。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 诺 | 諾 | 10 | 火 |
| 搏 | 搏 | 13 | 水 |
| 博 | 博 | 12 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【30】 | 【26】 | 【13】 | 【42】 |
| 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 |
| 【半吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。 (凶)
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读音:nuò |
繁体:諾 |
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笔画:10 |
部首:讠 |
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诺字是什么意思:诺:意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。 |
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诺字详解:〔古文〕喏【唐韻】【正韻】奴各切【集韻】【韻會】匿各切,?囊入聲。【說文】譍也。【玉篇】答也。【正韻】應聲。【詩·魯頌】莫敢不諾。【箋】應辭也。【禮·玉藻】父命呼唯而不諾。【註】唯速而恭,諾緩而慢。又【投壷】大師曰諾。【疏】承領之辭也。【吳志·顧雍傳】顧悌每得父書,拜跪讀之,每句應諾。 又【韻會】以言許人曰諾。【左傳·襄十八年】獻子許諾。【論語】子路無宿諾。【史記·季布傳】楚諺:得黃金百斤,不如得季布一諾。【老子·道德經】輕諾必寡信。【荀子·王霸篇】?賞己諾,信乎天下矣。【註】諾許也。己不許也。 又自輺語。【公羊傳·僖元年】慶父曰:此奚斯之聲也,諾己。【註】諾已,皆自輺語。 又【南史·江夏王鋒傳】鋒五歲,齊高帝使學鳳尾諾,一學卽工。【潘遠·紀聞談】諸侯箋奏皆批曰諾,諾字有尾若風也。 又【字彙補】諾臯,神名。【酉陽雜俎】有《諾臯記》。 又水名。【前漢·匈奴傳】韓昌、張猛與單于及大臣,俱登匈奴諾水東山。【師古註】今突厥地,諾眞水也。 又州名。【唐書·地理志】諾州,屬靜邊郡,貞觀五年置。 又姓,見【姓苑】。 |
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诺字来源解释:出自宋代柳永的《尾犯·夜雨滴空阶》:佳人应怪我,别后寡信轻诺 |
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读音:bó |
繁体:搏 |
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笔画:13 |
部首:扌 |
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搏字是什么意思:搏本意是用搜索的方式捕捉(一说本意是对打、搏斗)。引申为攫取,又引申为拍打、跳动。 |
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搏字详解:【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切,?音博。【說文】索持也。【禮·月令】孟秋務博執。 一曰至也。【書·益稷】搏拊琴瑟。 又拊也,拍也。【史記·李斯傳】彈箏搏髀。 又手擊也。【釋名】指廣搏以擊之。【左傳·僖二十八年】晉侯夢與楚子搏。【史記·項羽紀】搏牛之蝱,不可以破蟣蝨。 又取也。【史記·李斯傳】鑠金百鎰,盜跖不搏。【註】搏猶攫也,取也。凡鳥翼擊物,必轉足取攫,故人取物亦云搏也。 又【唐韻】【集韻】?匹各切,音粕。亦擊也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】?方遇切,音付。亦擊取也。或作捕。又【集韻】符遇切,音附。捕也。 又【集韻】蒲故切【正韻】薄故切,?音步。與捕同。詳捕字註。 |
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搏字来源解释:出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:琮俯仰,金奏石搏 |
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读音:bó |
繁体:博 |
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笔画:12 |
部首:十 |
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博字是什么意思:博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。 |
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博字详解:【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切,?邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃,布也,亦聲。【徐曰】十者,成數也。【玉篇】廣也,通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博,局戲。【家語】君子不博,爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋,齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞,善相馬。 |
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博字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣 |
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