钟离盾悦的名字打分测试结果
钟
离
盾
悦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 10月 | 4日 | 22点 |
农历生日 | 乙巳年 | 八月 | 十三日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 乙酉 | 丙午 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 木金 | 火火 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【钟】钟这个字寓意着悠长时光、安全平稳、节奏有序、准确无误、尊贵、自由自在,是一个富有美好寓意的字,可以用于起名。
【离】离这个字代表着远离烦恼,放下执念,追求自由,转变前行等美好意义,是一个寓意深刻、富有启迪的字。
【盾】盾字寓意着保护、坚强、信仰等美好含义,是一种勇敢、坚毅、负责和决心的象征。用于起名时,可以表达人们对家人、朋友和社区的深深情感、责任和信任。
【悦】悦这个字意味着幸福、满足、快乐、向上和充满生气的积极人生态度。它涵盖了人们所追求的一切美好,是一个非常好的名字寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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钟 | 鐘 | 9 | 金 |
离 | 離 | 10 | 火 |
盾 | 盾 | 9 | 火 |
悦 | 悦 | 10 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【39】 | 【28】 | 【20】 | 【31】 | 【59】 |
【水】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。 (大吉)
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。 (凶)
读音:zhōnɡ |
繁体:鐘 |
笔画:9 |
部首:钅 |
钟字是什么意思:钟:指集中、专一;指某个一定的时间,小时。 |
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钟字详解:【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切,?音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰:垂作鐘。【釋名】鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。 又【韻會】律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。 又地名。【春秋·桓十一年】公會宋公于夫鐘。【註】夫鐘,郕地。 又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。 【集韻】或作銿。 |
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钟字来源解释:出自宋代欧阳修的《晚泊岳阳》:卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树 |
读音:lí |
繁体:離 |
笔画:10 |
部首:忄 |
离字是什么意思:离:分开,分别。违背。相距,隔开。 |
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离字详解:〔古文〕?【廣韻】丑知切【集韻】【正韻】抽知切,?音摛。同魑。又【韻會】鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。 又散也,違也。【晉書·宣帝紀】司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。 |
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离字来源解释:出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》:西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收 |
读音:dùn |
繁体:盾 |
笔画:9 |
部首:目 |
盾字是什么意思:盾古代打仗时防护身体,挡住敌人刀箭等的牌;也指盾形的东西。 |
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盾字详解:【唐韻】食尹切【集韻】【韻會】豎尹切,?犉上聲。【說文】瞂也,所以扞身蔽目,象形。【釋名】遯也。跪其後,避以隱遯也。【詩·秦風】龍盾之合。【傳】盾,干也。畫龍於盾,合而載之,以蔽車也。【左傳·定八年】虞人以鈹盾夾之。【周禮·夏官】司兵掌五盾。【註】干櫓之屬。【齊語】管子曰:制輕罪,贖以鞼盾一戟。【註】綴革有文,如繪也。【管子·幼官篇】兵尚脅盾。【註】署之于脅,故名。【宋史·兵農志】楊偕獻所製神盾。【元史·世祖紀】馬八國進銅盾。 又鉤盾,宦者近署。【前漢·昭帝紀】上耕于鉤盾弄田。 又官名。【唐書·百官志】鉤盾署令二人,掌供薪炭,鵝鴨,蒲藺,陂池,藪澤之物。 又星名。【史記·天官書】杓端外一星,爲盾天鋒。 又國名。【魏書·世祖紀】頞盾國獻獅子。 又言不相副曰矛盾。詳見矛字註。 又【集韻】庾準切【正韻】羽敏切,?音允。亦干也。 又中盾,太子詹事之屬。【前漢·班固敘傳】數遣中盾,請問近臣。【師古曰】盾,讀曰允。今作中允。 又【廣韻】徒損切【集韻】【韻會】杜本切【正韻】徒本切,?豚上聲。人名。晉卿趙盾。 【集韻】通作楯。別作?,非。 |
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盾字来源解释:来自唐诗:杜甫所著《赠郑十八贲(云安令)》心虽在朝谒,力与愿矛盾。 |
读音:yuè |
繁体:悦 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悦字是什么意思:悦指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。 |
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悦字详解:【廣韻】弋雪切【集韻】【韻會】欲雪切,?音閱。【爾雅·釋詁】樂也。又服也。【韻會】喜也。 又姓。【後燕錄】有悅綰。 又或作說。【易·益卦】民說無疆。【兌卦】說以先民。【論語】不亦說乎。【毛氏曰】古與論說字通用。後人作悅字。以別之。 亦作兌。【禮·學記】兌命曰:念終始典于學。 |
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悦字来源解释:出自魏晋繁钦的《定情诗》:我既媚君姿,君亦悦我颜 |